文武両道のために・・・・『徒然草』を読んで見る。【108】

『現代文』

　まず、我流で現代文にしてみましょう。かなり意訳しました。

『女性が話しかけた時に、上手く返答できる男性は、本当に珍しい。亀山院の御治世の頃、愚かな女官達が若い男性が来る度に「ほととぎすの鳴き声を聞きましたか」と尋ねて試したが、某なにがしの大納言が「取るに足らない身の上なので、聞けません」と答えられた。
　堀河内大臣殿は、「岩倉で聞いたと思う」と仰ったので、「この答えには欠点がない。取るに足らない身の上は、いやな感じ。」などと判定し合った。

　すべて男子は女性に馬鹿にされないよう育てるべきである。
　「淨土寺の前関白殿は、幼い内から、安喜門院からよく教え込まれので、言葉使いが良い」と人が言っていたようだ。
　山階左大臣殿は、「身分の低い女性に見られるのも、大変気恥ずかしく、気を使う」と仰せられた。
　女がいない世の中であれば、衣服や冠も、どうでもよくなり、きりっとする人もいなくなるだろう。

　このように男が気兼ねする女性は、どのくらい素晴らしいかと考えると、女性の本性を、みんなは、見間違えているのだ。
　実は利己的な考え方が強く、甚だしく欲が深く、物の道理を知らず、ただ片寄った考えを持ち、言葉巧みになり、隠す必要のない事を問うても答えない。だから気配りがあるかと思えば、みっともない事まで、聞かれていないのに喋る。甚だしく工夫して飾る事は、男の智慧に勝ると思えば、その事が後で暴露される事も知らない。

　素直ではなく、未熟なのは女性である。そんな女性に良く思われようとすると気が滅入る。だから、どうして女に気を遣う必要があるだろうか。しかし、もし賢い女性がいるとしても、それも親しみにくく興ざめするに違いない。

　ただ心の迷いの通りに女性の虜になると、優しくも、魅力的にも、思えてくるはずである。』

『慮』

　あれこれ思いを巡らす、と言う意味で、『慮りょ』と言う文字を取り上げました。慮おもんぱかるです。

　兼好法師も、女性の存在に対して、あれやこれやと考えているみたいですね。それほど女性の存在は、男性にとって、複雑怪奇なものなのでしょう。今も昔も。

　私は、何も女性に限った事では無く、男女ともに複雑怪奇な生き物と思っています。男女と言うよりも、人間は、と言った方が良さそうです。

　まったくの私見と言えば良いのか、私情と言った方が的を得ていると思いますが、永年の経験から、割り出した答えがあります。

　男女ともにと書きましたが、別に男性に興味がある分けではないので、誤解しないでもらいたいと思います。

　なぜ、複雑怪奇、摩訶不思議かと言いますと、人間自体が不思議な生き物だから、と言ってしまうとそれまでですが、本当に不思議な生き物です。

　その原因は、考えると言う事から起こると思っています。人間は「考える葦」パスカルの「パンセ」の中の言葉で有名ですが、人間の持つ特殊な能力なのでしょう。生物として生きていくための叡智が発揮されるのも、考えるという事が出来るからだと、考えたのかも知れません。

　そのお陰で、人は人に対して思いを描きます。 その思いの大半は、自分にとって都合の良いように考えると思っています。もちろん、自虐的な発想も含めてと言う意味で。

　その思いは、考えを通り越して、思い悩む所まで発展します。病的に思い悩むのです。誰に頼まれたわけでもないのに。そしてついには、憎悪にまで変貌してしまう事もあります。また、恋に落ちる事もあります。

　ただ相手を思うだけの結末が、殺人であったり、ストーカーであったり、いじめであったり、敵対心を抱いたりと、多種多様に変幻自在に変わってしまいます。

　では、ここで私は男性ですから、女性に限って話を進めていく事にします。

　男性から見る女性は、不思議な生き物です。兼好法師が思案する気持ちもよく分かります。

　なぜでしょう。よく惑わされると言いますが、その通りで理論的な解決をみないので、分けが解らなくなります。

　私の結論です。古希を過ぎてから結論を出しても、何の意味も持たないのですが、後進の為、とでも言っておきましょう。

　それは、好きになるからです。恋は盲目と言いますが、周りが見えなくなるのだと思います。正常な考えが出来なくなるのが、人を好きになる事だと思います。

　『人は、言葉を交わす直前に、好きか嫌いかを決めていると、恋愛の仕組みを研究している人がいるようです。その時間は僅か、0.5秒。脳科学者の茂木健一郎氏は0.1秒説を唱えています。』と 論語を読んで見よう【雍也篇6-26】に書きましたが、これは自分の意識ではどうする事もできない、コントロール不能の世界です。

　これは、「恋」に限った事でしょうか。永年考えた結論は、違います。それは、「意識する人」に対して抱く、妄想だと思っています。

　なぜ「妄想」と思うかと言いますと、自分が理想とする偶像を作り上げてしまうからだと思っています。理想とまでは、行かなくても、自分が好ましいと思う、人柄をイメージしてしまうのです。それも、何の根拠もなく。

　茂木健一郎氏の言葉を借りれば、0.1秒で決めつけてしまうのが、人間なのでしょう。その決めつけは、なかなか覆す事ができないのです。なんせ理論的に決めた分けではありませんから、考えて直す分けにはいかないのです。

　胸に手を当てて、考えて見ると解ります。まったく意識をしていない人の事は、不思議であっても、理解不能であっても、自分とは「関りの無い事でござんす。」と、木枯し紋次郎のように、去っていく事ができると思います。すこし、引用が古すぎました。分かる人がいないかも知れません。

　特に好意をもった女性に対しては、その摩訶不思議さがピークに達してしまうのです。気にするのですから。

　先ほど、『人は、言葉を交わす直前に、好きか嫌いかを決めていると、恋愛の仕組みを研究している人がいるようです。その時間は僅か、0.5秒。脳科学者の茂木健一郎氏は0.1秒説を唱えています。』と、書いた中に、「好きか嫌いか」と書いてありますが、「嫌い」になる行程も、「好き」と同じですから、始末に負えません。

　いったん嫌いになったら、病的に「坊主憎けりゃ袈裟まで憎い」となってしまうのでしょう。それが「いじめ」の原因であるとすれば、解決は難しいでしょうね。

　それでも、この場合は、いじめられない方法を前に書きましたが、強くなる事だと思っています。肉体的にも精神的に強くなる事です。精神的に強くなる事は、意外と難しいですが、 肉体的に強くなる事は、成果が如実に現れます。強い肉体になるに従って、精神も追随すると思っています。

　しかし、『恋』に落ちるより、人をいじめたり、人に憎悪の感情を持った時には、その関係を希薄にする事により解消できると思います。まず、距離感を遠くにする努力をすれば良いのです。

　その前に、『いじめ』や『憎悪』は、良くないと思う事が先決ですが。

　『恋』は、距離感を置くと、余計に増幅してしまいます。理由は簡単です。しかし、『いじめ』や『憎悪』は、『嫌いな人』ですから、逢いたくない人と距離感を持っても、逢いたくないのですから、気持ちはそれで収まります。

　逢いたい人に逢えない場合は、離れれば離れるほど、気持ちは募るばかりです。

　兼好法師が言うように、『たゞ迷ひを主あるじとしてかれに隨ふ時、やさしくもおもしろくも覺ゆべきことなり。』と迷う心に身を任せるのも、一興かと思う事にすればどうでしょう。これも、ほどほどに・・・・。