今日の文字は『装飾』です。書体は行書です。今日読んで見ようと思う、『徒然草 第二百二十一段』を読んで見て、感じた文字です。
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装飾
☆『「決裂の裏に日本の影」＝米朝会談で韓国野党代表』
（時事通信社 2019/03/03 14:23）
「【ソウル時事】韓国野党「民主平和党」の鄭東泳代表は２日、フェイスブックに投稿し、ハノイでの２回目の米朝首脳会談について「決裂の背後に日本の影がちらつく。世界の指導者の中で、失敗に歓呼したのは安倍（晋三）首相一人だ」と主張した。日本の陰謀で物別れに終わったという見方を示した形だ。
鄭氏は「安倍首相は昨年の初の米朝首脳会談以降、一貫して『三つのノー』、つまり、終戦宣言、制裁緩和、経済支援にノーを叫んでいた」と指摘。「こうした主張は（韓国）国内の保守勢力の主張でもあり、ハノイ会談の『撃沈』を狙っていたワシントンの強硬派勢力の考えとも軌を一にしている」と批判した。」
どういう風に考えると、そんな結論を導き出せるのでしょう。日本にそれだけの力があれば、とっくに拉致問題は解決していると思います。
韓国は、いったい何をしたいのでしょうか。この記事は韓国の野党と言う事ですが、日本でも、野党は与党に対して、トンチンカンな質問をしているのをよく見かけます。
国内だけなら、トンチンカンで済まされますが、その質問の内容は、このように世界に発信されます。果たしてその影響まで考えて、野党は質問や記者会見をしているのか、疑いたくなります。
与党の中でも、意見を言うなら、もう少し国際的な影響も考えて、言葉は使ってほしいと思います。
さぁ、今日も一日元気で過ごしましょう。
徒然草 第二百二十一段 〔原文〕
「建治・弘安のころは、祭の日の放免のつけものに、異樣なる紺の布四五反にて、馬をつくりて、尾髪には燈心をして、蜘蛛のいかきたる水干に附けて、歌の心などいひて渡りしこと、常に見及び侍りしなども、興ありてしたる心地にてこそ侍りしか」と、老いたる道志どもの、今日もかたりはべるなり。
この頃は、つけもの、年をおくりて過差ことの外になりて、萬の重きものを多くつけて、左右の袖を人にもたせて、みづからは鋒をだに持たず、息づき苦しむ有樣、いと見ぐるし。
