『現代文』

『五条大路に面した里の内裏には、化け物がいる。藤大納言殿とうのだいなごんどのが語られたのは、殿上人てんじょうびとたちが黒戸くろどで碁を打っていたところ、暖簾を揚げて見るものがいた。「誰だ」と見た所、狐が人のように膝をついてのぞき見しているのを「あれ、狐だ」と騒がれて、あわてて逃げた。未熟な狐が化けそこなったのであろう。』

『妖物ばけもの』

　ここで面白いのは、『未練の狐、化け損じけるにこそ』と、狐が化けるという所は、疑問に思っていない事にあります。化け方が未熟だからと言っています。

　なぜか、狐は妖怪として語られる事が多い動物です。名前だけしか知りませんが、九尾の狐と言うのも有名だと思います。他には、白狐、野狐など聞いたことがあります。

　ちなみに、九尾の狐は、辞書によると、「尾の九つある狐。(1) 中国の古伝説で、太平の世に出るというめでたい獣。(2) 体毛が金色の老狐。妖狐とされる。金毛九尾の狐。」（出典：大辞林第三版　三省堂.）との記述がありますので、めでたい獣から妖怪に格下げされたのでしょうね。

　中でも野狐は、禅の世界では悟りも開いていないのに、慢心から悟ったと思う事を野狐禅やこぜんと言うのも聞き覚えのある言葉です。

　ただ稲荷神社では、狐を神の使いとして崇めている事もあります。

　私がまだ幼かったころには、狐につかれた、とか、タヌキにばかされたとか、嘘か誠か分からないような言い方で、話していた事が記憶にあります。

　今では、到底信じがたい事ですが、人間の考えに及ばない場合は、神であるとか、狐や狸の仕業にして納得したのかも知れません。今でも信じている人がいるかも知れません。

　なんだか、そんな時代の方が良かったのかも知れません。懐古趣味になるのでしょうか。