『現代文』

　まず、我流で現代文にしてみましょう。

『   貧しい者は財を出すことで礼とし、老人は力を出す事が礼としている。

 　自分の分を知り、自分が及ばないと思ったらすぐに止めるのが智慧である。それを人が許さないのは、人が間違っている。
　 逆に、分を知らずに無理して励むのは、自分の誤りである。

 　貧しいのに分を知らないと、盗みを働くようになり、力が衰えているのに気が付かなければ病気にる。』

『身の丈』

　ここで言う『分』は身の丈の事を言っています。要するに分相応と言う事です。

　随分「足るを知る」と言う事を書きましたが、これも、「分相応」の分を知る事になります。

　ここでも、兼好法師の反論になりますが、兼好法師の時代では、そうだったのかも知れません。

　ですから、現在の状況を兼好法師に伝えましょう。

　貧困の者は、財を出そうと思っても出すものがありません。いわゆる「無い袖は振れない」のが実情です。

　また、老人は、非力ではありません。それは人によって違います。かなり個人差があると思います。 筋力は、幾つになっても鍛える事が出来ると思っています。今のところ。

　しかし、すぐに衰えていくのも事実です。ですから、常に筋力を維持するための運動は必要です。

　確か、３年か４年ほど前になると思いますが、朝練習している時に、鉄棒にぶら下がったのですが、まるで吊るした肉の塊のように、動けません。

　初めからそうであれば、何も思いませんが、大車輪を平気でやり、大振り、蹴上がりなどは朝飯前、懸垂は学校の先生が止めるまで出来たのにです。

　「えっ」と、一瞬信じられませんでした。しかし、少しづつ、筋力を強化して、１０回懸垂ができるようになりました。

　その時の方法を開示しましょう。

1. 足が付く所で、懸垂の上がり切った姿勢、顎が鉄棒の上になる位です。この姿勢で、少し足を浮かせます。
2. 1.が出来るようになってから、腕をゆっくり伸ばして行きます。これを何度か繰り返します。上に上がり元の1.の姿勢になる時は、足を着きます。私はこれを１０回程度出来るまでやりました。
3. 懸垂が１回できるようになれば、回数を増やしていきます。この増やしていく期間は、限定しないで、自分が出来る事を自分の身体と相談しながらやると良いでしょう。時には、一週間停滞する事もあります。
4. 鉄棒の持ち方は、順手でやりましたが、逆手でも良いと思います。まず、回数を１０回まで増やすようにします。
5. 順手と言うのは、手の甲が自分の方に向き、親指が向かい合う握り方、逆手と言うのは、手の平が自分の方に向き、親指が両方とも外に向く握り方です。

　私の場合は、約２か月ほどで、１０回出来るようになったと思います。これも、人それぞれ、分相応に。ちなみに、成年男子の平均は、８回以上だそうです。

　この段に書かれている力もそうですが、歳を取ると柔軟性はもっと早くに衰えます。日々の簡単な柔軟体操を心がけています。特に股関節を中心に実行あるのみ。でなければ、どんどん身体は硬くなっていきます。

　『及ばざる時は速かに止むを智といふべし』この言葉、なかなか為になると思います。

　出来れば「分不相応」であるかどうかは、着手する前に分れば良いのですが、途中で気付く場合も、往々にしてあります。そんな時に、意地を張ってしまうのが世の常でしょう。

　『速かに止むを智といふべし』止める方が良いと言っています。なかなかこれは勇気がいる事です。しかし、後々の事を考えると、止めるタイミングを逸する事になります。これは『智』と言えます。
　
　『貧しくして分を知らざれば盜み』と言うのはどうでしょう。

　貧しいから物を盗む人もいるかも知れません。背に腹は代えられない心境も分からない分けではありません。

　しかし、私が思うのは、犯罪を犯す人は、病気ではないかと思うのです。盗癖と言う言葉がありますが、私は若い頃、盗癖のある人を知っていました。決して貧乏ではありません。それでも、よその家に行くと、何かを取らないと気が収まらないのでしょう。

　それを周りの人は知っていて、その人が来ると用心していたのです。大した物を盗んだ分けでもなく、ごく親しい人から盗みますから、犯罪者にならずに済んでいます。今頃どうしているのでしょう。

　病気だから許せるとは思えませんが、生まれつき正常と異常の狭間で生きているのが人間です。ですから、どこかの部分でルールを逸脱してしまう要因を持って生きているのかも知れません。

　何度もこのブログで呟つぶやいていますが、「身の丈」「分相応」を出来るだけ早い時期に、知っておくと人生は生きやすいと思います。きっと幸せになれますよ。